Gubben Noak och hans թƒԹ)ttlingar թ‚Թ,թ•Չ€ թ•ԹԴթ•Թբ թ•ԹԳթ•Թ❁թ•Թ՛թ•Թ❁թ•ԹԵթ•Թ(թ•Թէթ•Թ— թ•Թ(թ–Չ€š թ•ԹԳթ–Չ‚-թ•Թ❁ թ•Թ՝թ•Թ❁թ•ԹԶթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ։թ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ—թ‚Թե

թ•Թթ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թբթ•ԹԳ թ•Թ՛թ•ԹԴթ•Թ)թ•ԹԷթ•Թ❁թ•Թ…թ•Թ, թ•ԹԷթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ՛թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թէթ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ՜թ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•Թ❁թ•ԹԲթ•Թ§ թ•ԹԲթ•Թ(թ–Չ‚- թ•Թ՛թ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ։թ•Թ❁թ•ԹԳթ–Չ€žթ•Թ, թ•Թէթ•ԹԴթ–Չ€šթ–Չ‚-թ–Չ€žթ•ԹԳ թ•Թ(թ•ԹԳթ–Չ€ž թ•ԹԲթ•Թ❁թ•Թէթ•ԹԴթ–Չ€šթ–Թթ•Թ❁թ•ԹԳթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲ
թ•ԹԵթ–Չ‚-թ•ԹԴթ–Չ€ թ•Թ(թ•Թզթ•ԹԴթ–Չ‚- թ•Չ€§թ–Չ€žթ•Թ— թ”ԹԲթ•Թ❁թ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ•Թ,թ•ԹԳթ•Թ թ•Թ❁թ•Թբթ•Թզ թ•Թ՜թ•Թբթ•Թ❁թ•ԹԳթ–Չ€žթ•Թ,թ•ԹԳ թ•Թ՛թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ՝թ•Թ(թ•Թգթ•Թէ թ•Թէթ•Թ❁թ•Թ-թ•ԹԴթ–Չ€š թ•Թ՜թ•Թ❁թ•ԹԵթ•Թ❁թ•Թ՜թ–Թթ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•Թ❁թ•ԹԲթ•Թ§:

թ•Չ‚-թ•ԹԴթ•Թ)թ•ԹԷթ•Թ❁թ•Թ…թ•Թ— թ•Թ❁թ•ԹԶթ•Թ❁թ•Թեթ•Թ,թ•ԹԳ թ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ։թ•Թ❁թ•ԹԲ թ•Թ՛թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թէթ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ՜թ•ԹԷթ•Թ(թ•Թ- թ•Թ« թ•Չ€ թ•ԹԴթ–Չ‚-թ•Չ‚-թ•ԹԴթ–Չ‚-թ•Թ,թ•Թ»թ•ԹԴթ•ԹԳ թ•ԹԵթ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ§թ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ՜թ•Թ❁թ•ԹԳթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲ 2005 -2 թ•Թ.թ•ԹԷթ•Թ❁թ•Թ՜թ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ,թ•ԹԳ, թ‚Թ,թ•Չ‚-թ•Թ❁թ•Թբթ•Թ՜թ•Թ❁թ•Թ՜թ•Թ❁թ•ԹԳ թ–Չ€»թ–Չ‚-թ•Թ(թ–Չ‚- թ•խ†թ–Չ€šթ–Ի’թ•Թզթ•Թ❁թ•Թ-թ•Թ❁թ•Թբթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲթ‚Թե թ•ԹԲթ•Թ,թ•Թեթ•ԹԴթ–Թթ•Թ❁թ•ԹԶթ•ԹԲթ•Թ❁թ•ԹԳ թ•Թ—թ•ԹԳթ•Թ.թ•Թ❁թ–Թթ–Չ€žթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲթ•Թթ•ԹԵթ–Չ‚-թ•ԹԴթ–Չ€ թ•Թ(թ•Թզթ•ԹԴթ–Չ‚-թ•Թ, թ•Թ)թ•Թ❁թ•Թզթ•Թ❁թ•Թ՟թ•ԹԴթ•Թզթ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ❁ թ–Չ‚-թ•Թ)թ•Թբթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ–Չ€žթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲ:

թ‚Թ,թ•Չ€ թ•ԹԴթ•Թբ թ•ԹԳթ•Թ❁թ•Թ՛թ•Թ❁թ•ԹԵթ•Թ(թ•Թէթ•Թ— թ•Թ(թ–Չ€š թ•ԹԳթ–Չ‚-թ•Թ❁ թ•Թ՝թ•Թ❁թ•ԹԶթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ։թ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ—թ‚Թե թ•Թ՛թ•Թ(թ•Թէթ•Թ❁թ–Չ€žթ–Չ‚-թ–Չ€žթ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թգթ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ՝ թ•Թ՟թ•ԹԴթ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ։թ–Չ‚-թ•ԹԴթ•ԹԷ թ•Թ❁թ•Թբթ•Թզ թ•Թ՛թ•ԹԴթ•Թ)թ•ԹԷթ•Թ❁թ•Թ…թ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲ թ•ԹԵթ–Չ‚-թ•ԹԴթ–Չ€ թ•Թ(թ•Թզթ•ԹԴթ–Չ‚-թ•Թ— թ•Թ,թ–Չ‚-թ•Թ(թ•ԹԳ թ•Թ՛թ•Թ❁թ•Թէթ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ՜ թ•ԹԴթ•Թաթ•ԹԴթ•ԹԷ թ•ԹԴթ–Չ€š թ•Թ՛թ•Թ❁թ•ԹԲթ•Թ(թ•ԹԲթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ–Չ€žթ•ԹԴթ•ԹԷ, թ•Թգթ•ԹԷթ•Թ(թ•Թ) թ•Թ՛թ•Թ❁թ•Թզթ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ❁թ•Թ՜թ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ— թ•Թ❁թ•ԹԲթ–Ի’թ•ԹԴթ–Ի’ թ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ՜թ•Թ❁թ•Թբթ•Թ❁թ–Թթ•ԹԳթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲ թ•Թ« թ•Չ‚-թ•Թ❁թ•Թբթ•Թ❁թ•Թզթ•Թէթ•Թ❁թ•ԹԳթ•ԹԳ թ•ԹԴթ–Չ€š թ•Թ՛թ•Թ❁թ•Թբ թ•Թ՝թ•ԹԴթ•ԹԱթ•ԹԴթ•ԹԷթ•ԹԴթ–Չ€šթ–Չ‚-թ•Թ)թ•Թ— թ”Թ՞թ•Թզթ•Թէթ•ԹԷթ•Թ❁թ•Թ…թ•Թ❁թ•Թգթ•ԹԳթ•Թդթ•Թբթ•Թ❁թ•ԹԳ թ•ԹԵթ•Թ❁թ•Թէթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲթ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ,թ–Թ թ•ԹԲթ•Թ,թ•ԹԳթ•Թդթ•Թ(թ–Չ€š թ•ԹԲթ•Թ(թ–Չ‚- թ•Թ՝թ•Թ❁թ•ԹԲթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ❁թ•Թ՜թ•Թ, թ•ԹԵթ•Թ❁թ•Թէթ•ԹԲթ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ—… թ•Չ€ թ•ԹԴթ•Թբ թ•ԹԳթ•Թ❁թ•Թ՛թ•Թ❁թ•ԹԵթ•Թ(թ•Թէթ•Թ, թ•Թ(թ–Չ€š թ•Թեթ–Չ‚-թ•Թ՛թ•Թ(թ•ԹԱթ•Թ(թ•ԹԱթ•Թ, թ•Թ§թ•Թ,թ•Թ§թ•Թ-թ•Թ,թ•Թ❁թ•Թ՜թ•Թ❁թ•ԹԳ թ•Թ՝թ•Թ❁թ•ԹԲթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ❁թ•Թ՜թ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ,թ–Թ թ•ԹԲթ•Թ,թ•ԹԳթ•Թդթ•Թ(թ–Չ€š թ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ՜թ•Թ❁թ•Թբթ•Թ, թ•Թ§թ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ) թ–Չ€»թ–Չ‚-թ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ—… թ‚Թ,թ”Թբթ–Չ‚-թ•Թ§թ•Թ՟թ•ԹԴթ•Թզթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲթ•Թ(թ•ԹԳթ–Չ€žթ•Չ‚-թ•Թ❁թ•Թբթ•Թ❁թ•Թզթ•Թէթ•Թ❁թ•ԹԳթ•Թ,թ•ԹԲթ•Թ❁թ•Թզթ•Թ,թ•ԹԳ, թ•Թ՟թ•ԹԴթ•Թզթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԲթ•Թ(թ•ԹԳթ–Չ€ž, թ•Թ)թ•Թ(թ•ԹԶթ•Թ(թ–Չ€šթ•Թզթ•Թ։թ•ԹԴթ•Թբթ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ•Թ(թ–Թթ•ԹԴթ•ԹԱթ•Թ❁թ•Թգթ•Թ՟թ•Թ❁թ–Չ‚-թ•Թ՛թ•Թ,թ•Թ❁թ•ԹԲթ•Թ(թ•ԹԳթ•Թ❁թ•Թ՛թ•Թ,թ•ԹԳ թ–Չ€žթ•Թ❁թ•ԹԱթ•Թ❁թ–Չ€žթ•Թ❁թ•Թ՜թ–Չ‚-թ•Թ.թ•ԹԴթ–Չ€šթ•Թ.թ•Թբթ•ԹԴթ–Չ€šթ•ԹԳթ•ԹԳթ•Թ(թ–Չ‚-թ•Թ,թ–Թ թ•ԹԲթ•Թ(թ•Թ՜թ•Թ, թ•ԹԲթ•Թ❁թ•Թզթ•Թ,թ•ԹԳթ‚Թե:

Denna artikel publicerades fթƒԹԳrst i Armenisk-Svensk tidskriften Nor Horizon 2005-2
till fթƒԹԳljd av professor թƒՉ€»ke Dauns fթƒԹԳrelթƒԹ)sning under ett evenemang, nթƒԹ)mligen թ§Չ‚-ԹArmeniska dagar i Uppsalaթ§Չ‚-Թ.

 

Gubben Noak och hans թƒԹ)ttlingar

թƒՉ€»ke Daun
Professor emeritus i etnologi, Stockholms universitet

 

Hur mթƒԹ(nga unga svenskar vet att det finns en kompositթƒԹԳr bakom թ§Չ‚-ԹGubben Noakթ§Չ‚-Թ? Att det թƒԹ)r Carl Michael Bellman! Nummer 35 i Fredmans sթƒԹ(nger. Bellman var 23 թƒԹ(r nթƒԹ)r han skrev den, 1766. Hur mթƒԹ(nga svenskar vet var Noaks ark strandade efter syndafloden? Att den strandade pթƒԹ( ett berg som hette Ararat, och att berget existerar i verkligheten, inte bara i den bibliska berթƒԹ)ttelsen. NթƒԹ)r jag kommit sթƒԹ( hթƒԹ)r lթƒԹ(ngt i min introduktion gissar ni sթƒԹ)kert Armenien.
Jag ville hitta nթƒԹ(gon introducerande fթƒԹԳrbindelse mellan Sverige och Armenien. Armenien թƒԹ)r ett land med en rik musiktradition. Det kan sթƒԹ)kert ocksթƒԹ( sթƒԹ)gas om Sverige, men nթƒԹ(gon direkt musikalisk fթƒԹԳrbindelse har jag inte hittat, annat թƒԹ)n just Gubben Noak թ§Չ‚-Չ€œ en mer komisk fթƒԹԳrbindelse. Gubben Noak թƒԹ)r den enda melodi som de flesta svenskar kan spela pթƒԹ( piano. Gubben Noak var en թ§Չ‚-Թhedersmanթ§Չ‚-Թ, heter det i visan. Han թ§Չ‚-Թgick ur arken och planterade pթƒԹ( markenթ§Չ‚-Թ. Vad planterade han. Jo, vinstockar, de fթƒԹԳrsta vinstockarna efter syndafallet. Och planterandet skedde i det land som sթƒԹ( smթƒԹ(ningom skulle bli Armenien.
I fթƒԹԳrsta Mosebok stթƒԹ(r det sթƒԹ( hթƒԹ)r. թ§Չ‚-ԹOch i sjunde mթƒԹ(naden, pթƒԹ( sjuttonde dagen i mթƒԹ(naden, stannade arken pթƒԹ( Ararats berg.թ§Չ‚-Թ Enligt den bibliska berթƒԹ)ttelsen blev Noa och hans familj genom bygget av arken de enda թƒԹԳverlevande efter den syndaflod som Gud lթƒԹ)t komma թƒԹԳver jorden. Vad som dessutom sթƒԹ)gs թƒԹ)r att Noa sedermera drack av det vin som han planterade och blev redlթƒԹԳst berusad. Men han թƒԹԳverlevde, trots att han dթƒԹ( var mer թƒԹ)n sex hundra թƒԹ(r gammal. Att vin թƒԹ)r nyttigt att dricka dթƒԹ( och dթƒԹ( bevisas av att Noa blev 950 թƒԹ(r.
Berget dթƒԹ)r arken strandade hette alltsթƒԹ( Ararat och heter fortfarande sթƒԹ(. Det existerar i verkligheten, inte bara i Gamla Testamentet. Det թƒԹ)r թƒԹԳver 5 000 meter hթƒԹԳgt och belթƒԹ)get i det gamla Stor-Armenien, idag pթƒԹ( andra sidan grթƒԹ)nsen mot Turkiet. Noa begravdes i Khitj (fթƒԹԳrlթƒԹ(t uttalet) i sթƒԹԳdra Armenien, och Noa var eventuellt en historisk person թƒԹ)ven om han inte blev sթƒԹ( gammal. Turister som idag besթƒԹԳker museet i den armeniska domkyrkan Etchmiadzins kan se vad som pթƒԹ(stթƒԹ(s vara en bevarad trթƒԹ)bit frթƒԹ(n Noaks ark. En armenisk patriark, en biskop, besteg Ararat pթƒԹ( 300-talet och hittade rester av arken och tog med sig en bit som minne. Det finns en hel del mթƒԹ(nghundraթƒԹ(riga myter och berթƒԹ)ttelser om arken. Enligt en hellenistisk fթƒԹԳrfattare tog armenierna bitar av det tjթƒԹ)rade timret frթƒԹ(n arken och anvթƒԹ)nde det fթƒԹԳr att bota kroniska sjukdomar.
NթƒԹ)r vi talar om Armenien talar vi om en av vթƒԹ)rldens թƒԹ)ldsta, alltjթƒԹ)mt existerande civilisationer թ§Չ‚-Չ€œ jag ska թƒԹ(terkomma till vad en civilisation թƒԹ)r fթƒԹԳr nթƒԹ(got. MթƒԹ(nga folk och sprթƒԹ(k har blandats i tidernas begynnelse, precis som idag. Men mթƒԹ(nga folk och sprթƒԹ(k har fթƒԹԳrsvunnit. Jag vill nu ocksթƒԹ( sթƒԹ)ga att allt vad jag berթƒԹ)ttar թƒԹ)r relativt nytt fթƒԹԳr mig. FթƒԹԳr 25 թƒԹ(r sedan visste jag praktiskt taget ingenting om Armenien թ§Չ‚-Չ€œ dvs. lika litet som de flesta andra svenskar. Men pթƒԹ( den punkten var situationen en annan i bթƒԹԳrjan av 1900-talet. Vid ett stort protestmթƒԹԳte i Stockholm 1917 kallade dթƒԹ(varande socialdemokratiske statsministern Hjalmar Branting massakrerna pթƒԹ( armenierna fթƒԹԳr ett թ§Չ‚-Թorganiserat folkmord, vթƒԹ)rre թƒԹ)n vad vi nթƒԹ(gonsin sett maken till i Europaթ§Չ‚-Թ. Men sedan blev Armenien mer eller mindre osynligt bakom Sovjetunionens jթƒԹ)rnridթƒԹ(. թƒՉ€žven armeniska idrottsmթƒԹ)n som tթƒԹ)vlade internationellt omtalades officiellt som ryssar.
Men i bթƒԹԳrjan av 1900-talet var alltsթƒԹ( situationen en annan. Amerikanske presidenten Herbert Hoover gjorde i sina memoarer 1951 en թƒԹ(terblick pթƒԹ(
fթƒԹԳrsta vթƒԹ)rldskriget. I avsnittet om vթƒԹ)rldskriget pթƒԹ(minde han om att Armenien pթƒԹ( den tiden var ett vթƒԹ)lbekant namn fթƒԹԳr varje amerikanskt skolbarn, թ§Չ‚-Թbara aningen mindre kթƒԹ)nt թƒԹ)n Englandթ§Չ‚-Թ, som han formulerade det. Denna stora uppmթƒԹ)rksamhet berodde helt och hթƒԹ(llet pթƒԹ( vad som kommit att omtalas som 1900-talets fթƒԹԳrsta folkmord, de ungturkiska nationalisternas stora projekt att utrota den egna armeniska befolkningen, en fթƒԹԳrelթƒԹԳpare till Tysklands fթƒԹԳrsթƒԹԳk att fթƒԹԳrinta judarna, som ju i Tyskland var en stor del av den egna befolkningen. I USA gav Armenien-frթƒԹ(gan upphov till en folkrթƒԹԳrelse som engagerade breda medborgargrupper. Speciellt intressant թƒԹ)r att denna folkrթƒԹԳrelse blev den fթƒԹԳrsta human rights-rթƒԹԳrelsen i amerikansk historia (Peter Balakian: The Burning Tigris, 2003). Ingen frթƒԹ(ga om mթƒԹ)nskliga rթƒԹ)ttigheter har sysselsatt FթƒԹԳrenta Staterna under sթƒԹ( lթƒԹ(ng tid, alltifrթƒԹ(n 1890-talet, dթƒԹ( de fթƒԹԳrsta massakrerna genomfթƒԹԳrdes och in pթƒԹ( 1920-talet. Jag skall թƒԹ(terkomma till det.
LթƒԹ(t mig nu berթƒԹ)tta mer om folket och om landet Armenien. Den som
reser till Armenien idag, fթƒԹԳrslagsvis med Austrian Airlines och byte i Wien, kommer dթƒԹ( att befinna sig i Mesopotamiens grթƒԹ)nstrakter, alltsթƒԹ( den region som rթƒԹ)knas som civilisationernas kթƒԹ)rnomrթƒԹ(de. DթƒԹ( talar vi om 8 000 թƒԹ(r f Kr. Vad betyder dթƒԹ( civilisation? Det betyder inte att de som bor dթƒԹ)r թƒԹ)r civiliserade, med detta ords talsprթƒԹ(kliga innebթƒԹԳrd. Civilisation betyder yrkesdifferentierat samhթƒԹ)lle, med ett annat ord stթƒԹ)der. StթƒԹ)der uppstod fթƒԹԳrsta gթƒԹ(ngen i Mesopotamien. Staden som mթƒԹ)nsklig konstruktion betyder att vissa grupper kan frigթƒԹԳras frթƒԹ(n sjթƒԹ)lvfթƒԹԳrsթƒԹԳrjning, alltsթƒԹ( nթƒԹԳdtvթƒԹ(nget att թƒԹ)gna all tid թƒԹ(t att skaffa fram mat fթƒԹԳr sin թƒԹԳverlevnad. Stadskultur betyder alltsթƒԹ( yrkesspecialisering, med andra ord prթƒԹ)ster, krigare, թƒԹ)mbetsmթƒԹ)n, kթƒԹԳpmթƒԹ)n, hantverkare, musiker, konstnթƒԹ)rer och intellektuella, dessutom en hթƒԹ)rskande klass: aristokrater, teokrater eller byrթƒԹ(krater. Det var framfթƒԹԳr allt genom uppfinnandet av bevattningskanaler som jordbruket kunde effektiviseras och som delar av befolkningen kunde թƒԹ)gna sig թƒԹ(t annat թƒԹ)n matproduktion. PթƒԹ( grund av denna process uppstod sթƒԹ( smթƒԹ(ningom skriftsprթƒԹ(ket, matematiken och naturvetenskaperna och ett allt mer kunskapsrikt och tekniskt utvecklat samhթƒԹ)lle. I Armenien utvecklades tidigt fysik och astronomi, och armeniska forskare tillhթƒԹԳr թƒԹ)n idag de ledande inom astronomi och atomfysik. Andelen hթƒԹԳgutbildade i Armenien թƒԹ)r en av de hթƒԹԳgsta i vթƒԹ)rlden. Det lթƒԹ(ter ju bra, men Armenien har som alla de թƒԹԳvriga fթƒԹԳre detta Sovjetrepublikerna drabbats hթƒԹ(rt av unionens upplթƒԹԳsning. Armenien var innan dess den mest industrialiserade delrepubliken. Idag թƒԹ)r Armenien ett land med mթƒԹ(nga fattiga, թƒԹ)ven om det inte mթƒԹ)rks mycket i Jerevan, huvudstaden, dթƒԹ)r allt finns att kթƒԹԳpa, թƒԹ)ven importerade lyxvaror.
Om vi gթƒԹ(r 8 000 թƒԹ(r tillbaka fanns det egentligen inga lթƒԹ)nder, inte med vթƒԹ(r tids innebթƒԹԳrd av ordet land. Det fanns snarare folk i olika omrթƒԹ(den. PթƒԹ( svenska och i mթƒԹ(nga andra sprթƒԹ(k թƒԹ)r grundbetydelsen av land motsatsen till hav, som i ordparet land och hav. NթƒԹ)r man gjort en resa med bթƒԹ(t gթƒԹ(r man iland. En annan betydelse av land թƒԹ)r uppodlad plats, pթƒԹ( samma sթƒԹ)tt som vi pթƒԹ( svenska sթƒԹ)ger potatisland. LթƒԹ)nder eller nationer i vթƒԹ(r bemթƒԹ)rkelse թƒԹ)r lթƒԹ(ngt senare fenomen. NթƒԹ)r det gթƒԹ)ller forntiden թƒԹ)r bթƒԹ)ttre att tala om folk eller folkgrupper, mթƒԹ)nniskor som genom att ha levt nթƒԹ)ra varandra utvecklat egna sprթƒԹ(k och samarbetsformer, riter och traditioner. Det gamla begreppet klan motsvarar en samhթƒԹ)llsform, en av de թƒԹ)ldsta, kanske 4-5 miljoner թƒԹ(r gammal. Det betyder en grupp om cirka 150 personer som kթƒԹ)nner varandra tillrթƒԹ)ckligt bra fթƒԹԳr att kunna be om en tjթƒԹ)nst. Det թƒԹ)r den antropologiska definitionen. PթƒԹ( mթƒԹ(nga hթƒԹ(ll i vթƒԹ)rlden idag թƒԹ)r klaner politiska maktgrupperingar. SթƒԹ(dana finns fortfarande i Armenien, liksom pթƒԹ( andra hթƒԹ(ll i vթƒԹ)rlden.
Politisk makt innehas av individer som historiskt haft olika benթƒԹ)mn ingar: klanledare, hթƒԹԳvdingar, kungar, furstar, grevar, tsarer. թƒՉ€žven Armenien har haft kungar. Den stթƒԹԳrsta armeniska kungen var Tigran den Store (95- 66 f Kr). Under Tigrans tid var Armenien ett imperium lթƒԹ(ngt utթƒԹԳver det egna landets grթƒԹ)nser. Tigran tog sig sjթƒԹ)lv titeln թ§Չ‚-ԹKonungarnas konungթ§Չ‚-Թ. Men թƒԹ)ven senare, dթƒԹ( Armenien formellt styrdes av Persien pթƒԹ( 600-talet e Kr, var armenierna i praktiken i stort sett sjթƒԹ)lvstթƒԹ)ndiga, delvis beroende av landets svթƒԹ(rforcerade bergiga terrթƒԹ)ng. Turister med mindre intresse fթƒԹԳr palmlundar reser med fթƒԹԳrdel till Armenien som թƒԹ)r svindlande naturskթƒԹԳnt, sթƒԹ)rskilt om de uppskattar milsvida vyer.
Armenien idag, den sjթƒԹ)lvstթƒԹ)ndiga f d Sovjetrepubliken Armenien, թƒԹ)r en relativt liten del av det gamla Armenien, till storleken bara nթƒԹ(got stթƒԹԳrre թƒԹ)n Belgien. Det historiska Armenien omfattade dթƒԹ)remot թƒԹԳstra delen av nuvarande Turkiet, landskapet Azerbajdzjan i Iran, och vidare stora delar av de nuvarande republikerna Georgien och Azerbajdzjan. թƒՉ€žven om Armenien idag existerar som en sjթƒԹ)lvstթƒԹ)ndig statsbildning, ett land i vթƒԹ(r tids bemթƒԹ)rkelse, sթƒԹ( թƒԹ)r det inte staten
som թƒԹ)r det mest intressanta, utan folkgruppen, armenierna, den kulturella existensformen, inte minst med tanke pթƒԹ( att flesta armenier bor utanfթƒԹԳr Armenien թ§Չ‚-Չ€œ liksom de flesta judar som ju bor i andra delar av vթƒԹ)rlden, inte i Israel.
Administrativt, politiskt och ekonomiskt liknar Armenien andra stater i det fթƒԹԳre detta Sovjetunionen, vilket թƒԹ)r lթƒԹ)tt att inse. Men kulturellt թƒԹ)r Armenien annorlunda. Att det finns ett sprթƒԹ(k som heter armeniska թƒԹ)r inte allmթƒԹ)nt bekant bland svenskar. MթƒԹ(nga utgթƒԹ(r frթƒԹ(n att det i varje fall mթƒԹ(ste likna ryska. Men armeniska liknar inte heller nթƒԹ(got av de fyra grannlթƒԹ)ndernas sprթƒԹ(k, turkiska, persiska, georgiska och azeriska. Likheterna թƒԹ)r ungefթƒԹ)r lika smթƒԹ( som mellan svenska och grekiska.
Kulturellt annorlunda թƒԹ)r Armenien ocksթƒԹ( med sitt helt egna alfabet, konstruerat i bթƒԹԳrjan av 400-talet. Unik թƒԹ)r ocksթƒԹ( den Armeniska Apostoliska kyrkan, vթƒԹ)rldens թƒԹ)ldsta kristna statskyrka, etablerad i bթƒԹԳrjan av 300-talet. Den armeniska kyrkan kallas ocksթƒԹ( den gregorianska, efter թ§Չ‚-ԹArmeniens apostelթ§Չ‚-Թ, biskop Gregorius Illuminator, Grigor upplysaren. 301 har varit det etablerade թƒԹ(rtalet, men nyare forskning anger թƒԹ(r 315, det թƒԹ)r vad NE uppger. Det թƒԹ(ret omvթƒԹ)nde Grigor, kallad թ§Չ‚-ԹArmeniens apostelթ§Չ‚-Թ, den dթƒԹ(varande armeniske kungen Trat och hans familj till kristendomen som dթƒԹ)rmed blev landets officiella religion. թƒՉ€žven med denna fթƒԹԳrskjutning framթƒԹ(t i tiden, till 315, bibehթƒԹ(ller Armenien stթƒԹ)llningen som vթƒԹ)rldens թƒԹ)ldsta statskyrka. Grigor var alltsթƒԹ( pթƒԹ( sթƒԹ)tt och vis en fթƒԹԳregթƒԹ(ngare, kan man sթƒԹ)ga, till Anskar, Nordens apostel, som grundade Sveriges fթƒԹԳrsta kristna fթƒԹԳrsamlingen թƒԹ(r 830..
Jag sade att det թƒԹ)r begreppet folk som bթƒԹԳr betonas, inte begreppet stat eller land. Det թƒԹ)r viktigt att tթƒԹ)nka pթƒԹ( nթƒԹ)r vi svenskar, med vթƒԹ(r mycket annorlunda
historia, vill fթƒԹԳrstթƒԹ( innebթƒԹԳrden av att det թƒԹ(r 1882 bodde 2 260 000 armenier i Ottomanska riket, de flesta i nuvarande Turkiets թƒԹԳstra del. Den armeniska befolkningen var ingen invandrad minoritet. De hade alltid bott i denna region, pթƒԹ( samma sթƒԹ)tt som den svenska befolkningen alltid bott i Sverige, eller dalfolket som alltid bott i Dalarna, eller som USA:s indianer som alltid bott i Amerika. Armenierna hade alltid bott i det som pթƒԹ( 1300-talet blev Ottomanska riket. Armenierna infթƒԹԳrlivades ofriviligt i Det Ottomanska riket pթƒԹ( samma sթƒԹ)tt som mթƒԹ(nga andra befolkningar och pթƒԹ( samma sթƒԹ)tt som olika folkgrupper infթƒԹԳrlivades med det Romerska riket. Den del som idag omtalas som թƒԹԳstra Turkiet omtalades alltsթƒԹ( tidigare som Armenien eller VթƒԹ)st-Armenien. Under en period ingick samma omrթƒԹ(de i Storarmenien, och under en annan period befann sig armenierna under persiskt styre. Armenierna var alltsթƒԹ( en ursprungsbefolkning i nuvarande թƒԹԳstra Turkiet. Folk թƒԹ)r en sak, politiskt styre թƒԹ)r en annan. Turkarna,
eller snarare osmanerna, av den osmanska folkstammen, var den politiskt styrande gruppen i det Ottomanska riket, den stormakt som bթƒԹԳrjade vթƒԹ)xa pթƒԹ( 1300-talet och som 1923 ersattes av republiken Turkiet. թƒՉ€žven fթƒԹԳr turkarnas del
handlar det om ett folk i fթƒԹԳrsta hand, ett sprթƒԹ(k och en kultur, som ofta dessutom varierar inom sig, vilket ju թƒԹ)ven varit fallet i Sverige i թƒԹ)ldre tid. Det թƒԹ)r ganska stor skillnad mellan vթƒԹ)starmeniska och թƒԹԳstarmeniska. VթƒԹ)starmeniskan var armeniskan i Turkiet, թƒԹԳstarmeniska թƒԹ)r det som talas i republiken Armenien. թƒՉ€žven i Sverige var ju de dialektala skillnaderna sթƒԹ( stora att mթƒԹ)nniskor frթƒԹ(n olika omrթƒԹ(den hade stora svթƒԹ(righeter att gթƒԹԳra sig fթƒԹԳrstթƒԹ(dda dթƒԹ( de trթƒԹ)ffades.
Efter fթƒԹԳrsta vթƒԹ)rldskriget fթƒԹԳll det Ottomanska imperiet samman och nya sjթƒԹ)lvstթƒԹ)ndiga stater uppstod. I slutթƒԹ)ndan uppstod republiken Turkiet, 1923. Det var under inflytande av nationalistiska strթƒԹԳmningar som turkarna gav sig pթƒԹ( landets egna invթƒԹ(nare, de kristna minoriteterna och alltsթƒԹ( inte bara armenierna utan ocksթƒԹ( grekerna, assyrierna och kaldթƒԹ.erna (numera den stթƒԹԳrsta kristna kyrkan i Irak). I boken LթƒԹ)ngtan till Ararat skriver teologen GթƒԹԳran Gunner med en drastisk formulering att turkarna egentligen inte sթƒԹ(g pթƒԹ( kristna som mթƒԹ)nskliga varelser. En konsekvens, skriver han, var att en armenier t.ex. vid en konflikt med en muslim alltid var dթƒԹԳmd pթƒԹ( fթƒԹԳrhand infթƒԹԳr den muslimska domstolen թ§Չ‚-Չ€œ ett i historien ingalunda unikt fթƒԹԳrhթƒԹ(llande som vi kթƒԹ)nner igen frթƒԹ(n en del rթƒԹ)ttegթƒԹ(ngar i USA, dթƒԹ)r en svart թƒԹ(talad skall dթƒԹԳmas av en helvit domstol.
Men bakgrunden till folkmordet pթƒԹ( armenierna kan inte i fթƒԹԳrsta hand fթƒԹԳrklaras religiթƒԹԳst. I grannlandet Iran, som ocksթƒԹ( թƒԹ)r huvudsakligen muslimskt finns ingen sթƒԹ(dan antagonism mot den armeniska minoriteten. Den stora etniska minoriteten i Turkiet, kurderna, som likaledes fթƒԹԳrfթƒԹԳljts och undertryckts av turkarna, թƒԹ)r sjթƒԹ)lva muslimer. Det avgթƒԹԳrande թƒԹ)r den etniska sթƒԹ)rarten: kurderna թƒԹ)r inte turkar. HuvudfթƒԹԳrklaring թƒԹ)r alltsթƒԹ( nationalism. Nationalism թƒԹ)r till sin grundidթƒԹ. alltid exkluderande. Det թƒԹ)r i Turkiet straffbart att uttrycka sig kritiskt
mot staten och straffbart att kritisera lagstiftning och samhթƒԹ)llsfթƒԹԳrhթƒԹ(llanden, eftersom det enligt gթƒԹ)llande synsթƒԹ)tt թƒԹ)r en fթƒԹԳrolթƒԹ)mpning av den turkiska nationen.
Den fթƒԹԳrsta massakern mot armenier genomfթƒԹԳrdes 1895. DթƒԹ( dթƒԹԳdades
300 000. Det var 1915 som den stթƒԹԳrre delen av den armeniska befolkningen dթƒԹԳdades, enligt uppskattningar mellan en och en och en halv miljon. De som lyckades komma undan flydde till skilda delar av vթƒԹ)rlden, mթƒԹ(nga till Amerika och Frankrike, andra till Canada, Ryssland, Australien, Indien, թƒԹ(tskilliga till delar av MellanթƒԹԳstern, dթƒԹ)r armenier ingթƒԹ(tt i befolkningen i hundratals թƒԹ(r, bland annat till grannlandet Iran, dթƒԹ)r armenierna utgjort en minoritet sedan mer թƒԹ)n tvթƒԹ( tusen թƒԹ(r. Intressant nog թƒԹ)r i Iran tvթƒԹ( parlamentsplatser enligt konstitutionen reserverade fթƒԹԳr armenier. De flesta armenier i Sverige kommer frթƒԹ(n Iran.
KթƒԹ)nnedomen om Armeniens թƒԹ)ldsta historia bygger givetvis pթƒԹ( fragment, materiella spթƒԹ(r fթƒԹԳre skrivkonstens tid. MթƒԹ(lningar av rituella danser som թƒԹ)r 4 000 թ§Չ‚-Չ€œ 5 000 թƒԹ(r gamla ger belթƒԹ)gg fթƒԹԳr en armenisk musikkultur. Skriftliga kթƒԹ)llor finns թƒԹ)nnu inte frթƒԹ(n tiden 1 000 թƒԹ(r f.Kr., men mթƒԹ(nga andra spթƒԹ(r, թƒԹ)ven sprթƒԹ(kliga. Upphovet till det armeniska sprթƒԹ(ket har tolkats som att trako-fygiska stammar flyttade in i թƒԹԳstra Anatolien (alltsթƒԹ( թƒԹԳstra Turkiet) och smթƒԹ)lte samman med den befolkning som bodde dթƒԹ)r. Trako-fygerna beskrivs av de klassiska fթƒԹԳrfattarna som hթƒԹԳgvթƒԹ)xta och blonda. Intressant nog kan man bland armenierna av och till se ovanligt hթƒԹԳgvթƒԹ)xta individer, թƒԹ)ven om det inte թƒԹ)r allmթƒԹ)nt.
Hursomhelst, tolkningarna av armeniernas fթƒԹԳrkristna historia թƒԹ)r osթƒԹ)kra. Vad vi ser թƒԹ)r dock att Armenien trթƒԹ)der in i historien, dvs. i de historiska kթƒԹ)llorna, under 800-talet f. Kr., dթƒԹ( kungariket Urartu skapade den fթƒԹԳrsta politiska enheten kring sjթƒԹԳarna GթƒԹԳlթƒԹԶ, Urmia och Sevan. Folkslaget armenier nթƒԹ)mns i persiska kilskrifter sedan slutet av 500-talet f.Kr.
Det finns en sթƒԹ)rskild aspekt vթƒԹ)rd att reflektera թƒԹԳver nթƒԹ)r det gթƒԹ)ller dessa nթƒԹ)rmare tre թƒԹ(rtusenden. Ser man pթƒԹ( de mթƒԹ)ngder av folk och sprթƒԹ(k som
fթƒԹԳrsvunnit under tidernas lopp թƒԹ)r det ett tankevթƒԹ)ckande faktum att armenierna, i
likhet med det judiska folket kunnat թƒԹԳverleva trots sitt ringa antal och trots sin historiska utsatthet fթƒԹԳr attacker och fթƒԹԳrfթƒԹԳljelser.
Vad som fթƒԹԳrenar bթƒԹ(da grupperna թƒԹ)r omgivningens fientlighet under vissa tider samt dessutom den kulturella sթƒԹ)regenheten. FթƒԹԳr judarna del թƒԹ)r, som var och en inser, den religiթƒԹԳsa historien hթƒԹԳgst speciell och dթƒԹ)rfթƒԹԳr starkt identitetsskapande. FթƒԹԳr armenierna թƒԹ)r det framfթƒԹԳr allt Armeniens status som vթƒԹ)rldens թƒԹ)ldsta kristna statskyrka. FթƒԹԳr judarna fթƒԹԳrstթƒԹ)rktes identiteten tusenfalt av nazisternas fթƒԹԳrintelselթƒԹ)ger, fթƒԹԳr armeniernas del motsvaras fթƒԹԳrintelsen av turkarnas folkmord, 1900-talets fթƒԹԳrsta folkmord. Ytterligare en parallell till den judiska historien թƒԹ)r armeniernas stթƒԹ)llning som en socialt framtrթƒԹ)dande grupp,
prթƒԹ)glad av duglighet i affթƒԹ)rsvթƒԹ)rlden, i hantverk (inklusive konst) och i intellektuella hթƒԹԳgstatusyrken i de lթƒԹ)nder dթƒԹ)r armenierna ingթƒԹ(r i befolkningen. En sթƒԹ(dan framtrթƒԹ)dande stթƒԹ)llning hade de թƒԹ)ven i det Ottomanska riket, թƒԹ)ven detta en nagel i թƒԹԳgat pթƒԹ( de turkiska nationalisterna. Paradoxalt nog var det en armenier som var utrikesminister i det Ottomanska rikets regering vid tiden fթƒԹԳr folkmordet.
Armeniska sprթƒԹ(ket hade och har fortfarande samma negativa laddning fթƒԹԳr de turkiska nationalisterna som kurdiska sprթƒԹ(ket. Men det har fթƒԹԳr armeniernas del ytterligare stթƒԹ)rkt sprթƒԹ(ket som identitetsskapande symbol, liksom mycket annat i den armeniska historien, t.ex. alfabetet, skapat i bթƒԹԳrjan av 400-talet och delvis
konstruerat fթƒԹԳr att befթƒԹ)sta kristendomen. Vad jag hթƒԹ)r nթƒԹ)mner թƒԹ)r en intressant tendens, som թƒԹ)ven gթƒԹ)ller i motsatt riktning. AlltsթƒԹ( tendensen till en svagare nationell identitet i lթƒԹ)nder som inte hotas utifrթƒԹ(n, och vars befolkning aldrig diskriminerats som minoritet. Sverige թƒԹ)r ett sթƒԹ(dant exempel. Det fթƒԹԳrklarar varfթƒԹԳr svensk historia som skolթƒԹ)mne kunnat nedmonteras under hela efterkrigstiden. Det fթƒԹԳrklarar varfթƒԹԳr Sverige saknar ett folkligt nationaldagsfirande. Sverige och Danmark թƒԹ)r kanske de enda lթƒԹ)nder i vթƒԹ)rlden dթƒԹ)r man utan vidare kan skթƒԹ)mta om nationalkթƒԹ)nslor.
Nu till nթƒԹ(got annat speciellt. JթƒԹ)mfթƒԹԳrelser mellan lթƒԹ)nder թƒԹ)r ofta illustrativa. I USA kթƒԹ)nns de svenska son-namnen igen som tecken pթƒԹ( det nationella ursprunget i Sverige. FթƒԹԳr armeniernas del թƒԹ)r det familjenamn som slutar pթƒԹ( թ§Չ‚-Թyanթ§Չ‚-Թ (eller թ§Չ‚-Թianթ§Չ‚-Թ). Och bland armenierna gթƒԹ)ller detta mթƒԹԳnster kanske nittionioprocentigt. Minasjan betyder t.ex person tillhթƒԹԳrig gruppen eller slթƒԹ)kten Minas. AlltsթƒԹ( MinasslթƒԹ)kten, Minasfamiljen. NթƒԹ(gra armenier i diasporan har klippt bort slutթƒԹ)ndelsen fթƒԹԳr att gթƒԹԳra namnet kortare och lթƒԹ)ttare att uttala, t.ex. den franske sթƒԹ(ngaren Charles Aznavour som tidigare hette Aznavourian. En annan tonsթƒԹ)ttare som dթƒԹ)remot behթƒԹ(llit sitt armeniska familjenamn թƒԹ)r Aram Chatjatourjan. Ni kթƒԹ)nner sթƒԹ)kert till ledmotivet i filmen Titanic, som թƒԹ)r hթƒԹ)mtat frթƒԹ(n Chatjatourjans mest kթƒԹ)nda balett Spartacus.
Jag nթƒԹ)mnde Armeniens tidiga anslutning till kristendomen. Det թƒԹ)r viktigt att sթƒԹ)ga just detta. Kyrkan fթƒԹԳr armenierna i hթƒԹԳg grad fթƒԹ(tt en sammanhթƒԹ(llande uppgift, bթƒԹ(de i diasporan och under 71 թƒԹ(r av Sovjetkommunistisk ateism. NթƒԹ(gon sթƒԹ(dan sammanhթƒԹ(llande institution har det svenska folket aldrig behթƒԹԳvt. Det թƒԹ)r ocksթƒԹ( i kyrkans regi den 24 april som minnet av folkmordet upprթƒԹ)tthթƒԹ(lls. VarfթƒԹԳr just dթƒԹ(? Jo, det var den 24 april 1915 som 600 inflytelserika armenier deporterades frթƒԹ(n Istanbul till tvթƒԹ( provinsstթƒԹ)der, dթƒԹ)r de flesta avrթƒԹ)ttades, det som
blev upptakten till turkarnas massakrer, bevittnat av utlթƒԹ)ndska diplomater och թƒԹ)ven beskrivet av den svenska missionթƒԹ)ren Alma Johansson, som befann sig pթƒԹ( plats.
I Sverige hթƒԹԳgtidlighթƒԹ(lls minnet i Stockholm eller i Uppsala, dթƒԹ)r de flesta
Armenier bor. Antalet armenier i Sverige թƒԹ)r fթƒԹԳrhթƒԹ(llandevis litet, cirka 4 000. De flesta har kommit under de senaste թƒԹ(rtiondena. Men sթƒԹ( tidigt som 1687 anlթƒԹ)nde tvթƒԹ( armeniska kթƒԹԳpmթƒԹ)n թ§Չ‚-Չ€œ signifikativt nog affթƒԹ)rsmթƒԹ)n alltsթƒԹ( թ§Չ‚-Չ€œ i sթƒԹ)llskap med en svensk թƒԹԳverstelթƒԹԳjtnant. De mottogs vթƒԹ)l av konung Karl XI. Under 1700-talet kom sթƒԹ( ytterligare tvթƒԹ( armenier. Den ena adlades och blev Sveriges minister i Konstantinopel; թƒԹ)ven den andre blev svensk diplomat թ§Չ‚-Չ€œ en slags fթƒԹԳrelթƒԹԳpare till den nutida idթƒԹ.n att anvթƒԹ)nda invandrares kulturkompetens i internationellt arbete. Under 1800-talet kom en armenier resande sթƒԹ(som sթƒԹ)ndebud frթƒԹ(n en egyptisk pascha fթƒԹԳr att թƒԹԳverlթƒԹ)mna tvթƒԹ( hթƒԹ)star till Karl XV. Han blev hovstallmթƒԹ)stare och ordnade fester pթƒԹ( kungens uppdrag.
Den egentliga invandringen av armenier inleddes i bթƒԹԳrjan av 1950-talet med nթƒԹ(gra fթƒԹ(tal lթƒԹ)kare och ingenjթƒԹԳrer. De kom frթƒԹ(n Turkiet. թƒՉ€žven nթƒԹ)sta grupp kom frթƒԹ(n Turkiet, 25 թƒԹ(r senare. DթƒԹ( kom ocksթƒԹ( nթƒԹ(gra frթƒԹ(n inbթƒԹԳrdeskrigets Libanon, dթƒԹ)r det sedan urminnes tider funnits en armenisk koloni. De flesta armenier som nu tillhթƒԹԳr Sveriges befolkning har invandrat frթƒԹ(n MellanթƒԹԳstern och թƒԹ)r i mթƒԹ(nga fall barn till personer som lyckades fly till andra lթƒԹ)nder i samband med folkmordet 1915. De armenier som idag bor i Sverige kommer som jag redan nթƒԹ)mnt huvudsakligen frթƒԹ(n Iran.
Den amerikanska uppmթƒԹ)rksamheten pթƒԹ( den armeniska frթƒԹ(gan under fթƒԹԳrsta vթƒԹ)rldskriget hade sin motsvarighet i den svenska nyhetsrapporteringen. Pressbevakningen fortsatte efter krigsslutet, eftersom massakerna fortsatte. Den 19 februari 1920 skrev Dagens Nyheter: Turkiska trupper och kurder har massakrerat 7 000 armenier i Kilikien. Tio dagar senare rapporterade Svenska Dagbladet att ytterligare 16 000 armenier dթƒԹԳdats av turkiska trupper i Kilikien. En del av Kilikien kallades en gթƒԹ(ng i tiden Lill-Armenien.
Det som allra senast givit aktualitet թƒԹ(t folkmordet թƒԹ)r fթƒԹԳrstթƒԹ(s Turkiets ansթƒԹԳkan om medlemskap i EU. Varje ansթƒԹԳkarland mթƒԹ(ste uppfylla kraven pթƒԹ( yttrandefrihet och թƒԹԳvriga mթƒԹ)nskliga rթƒԹ)ttigheter. EU:s medlemskriterier betyder att det mթƒԹ(ste stթƒԹ( varje individ fritt i ett EU-land att kritiskt yttra sig om landets politik, bթƒԹ(de nu och i fթƒԹԳrfluten tid. Men att yttra sig vanhedrande om landets historia թƒԹ)r idag straffbart i Turkiet. Turkiets internationellt mest kթƒԹ)nde fթƒԹԳrfattare Orhan Pamuk gav nyligen en intervju till en schweizisk tidning, och fթƒԹԳrklarade dթƒԹ)r att turkarna bar ansvaret fթƒԹԳr miljoner armeniers och kurders dթƒԹԳd. Nu har tvթƒԹ( թƒԹ(tal vթƒԹ)ckts mot denne fթƒԹԳrfattare fթƒԹԳr att ha fթƒԹԳrolթƒԹ)mpat den turkiska nationen. I staden Bilecik brթƒԹ)ndes hans bթƒԹԳcker med representanter vid bokbթƒԹ(let bթƒԹ(de frթƒԹ(n regeringspartiet och oppositionen.
Men den fթƒԹԳrnyade uppmթƒԹ)rksamheten pթƒԹ( folkmordet pթƒԹ( armenierna bթƒԹԳrjade redan fթƒԹԳr fem թƒԹ(r sedan vid den fթƒԹԳrsta internationella folkmordskonferensen i Stockholm. GթƒԹԳran Persson avslutade sitt tal med en historisk jթƒԹ)mfթƒԹԳrelse. FթƒԹԳrintelsen թƒԹ)r ingen unik hթƒԹ)ndelse, sade han. թ§Չ‚-ԹDe bittra minnen som jagat oss har mթƒԹ(nga namn, frթƒԹ(n Armenien till Kambodja, Rwanda och f d Jugoslavienթ§Չ‚-Թ.
Som en fթƒԹԳljd av uppmթƒԹ)rksamheten antog Sveriges Riksdag ett uttalande som innebar ett erkթƒԹ)nnande av folkmordet. թ§Չ‚-ԹErkթƒԹ)nnandeթ§Չ‚-Թ kan lթƒԹ(ta konstigt i svenska թƒԹԳron. BehթƒԹԳvdes det ett tyskt erkթƒԹ)nnande av Tyskarnas folkmord pթƒԹ( judarna? Ja, faktiskt. Och Tyskland erkթƒԹ)nde sin skuld, liksom senare Sydafrika erkթƒԹ)nt sitt ansvar fթƒԹԳr apartheid och USA erkթƒԹ)nt sin skuld till sin urbefolkning. Men Turkiet vթƒԹ)grar att erkթƒԹ)nna folkmordet pթƒԹ( armenierna, liksom Japan, efter vad som sթƒԹ)gs dessa dagar, talat alltfթƒԹԳr tyst om sina historiska massakrer pթƒԹ( hundratusentals kineser. Ett stort antal lթƒԹ)nder runt om i vթƒԹ)rlden har erkթƒԹ)nt folkmordet och 36 av USA:s 50 delstater har gjort det թ§Չ‚-Չ€œ inte USA federalt, vilket jag strax skall թƒԹ(terkomma till.
Efter fթƒԹԳrsta vթƒԹ)rldskrigets slut, 1919, stթƒԹ)lldes ett antal turkiska թƒԹ)mbetsmթƒԹ)n
infթƒԹԳr krigsrթƒԹ)tt som medansvariga, men detta torde ha framtvingats av de allierades militթƒԹ)ra nթƒԹ)rvaro i Konstantinopel, och flertalet av ledarna fթƒԹԳr folkmordet satte sig i sթƒԹ)kerhet i Tyskland. Och samtidigt som den storpolitiska aktiviteten kring ArmenienfrթƒԹ(gan kulminerade1920 fortsatte turkarnas massakrer pթƒԹ( armenier. I USA lanserade president Wilson fթƒԹԳrslaget att gթƒԹԳra Armenien till ett amerikanskt mandatomrթƒԹ(de, men han fick inte senaten med sig. Nationernas FթƒԹԳrbund, alltsթƒԹ( fթƒԹԳre detta FN, erbjթƒԹԳds att թƒԹ(ta sig uppdraget men hթƒԹ)nvisade till otillrթƒԹ)ckliga militթƒԹ)ra och ekonomiska resurser. թƒՉ€žven Sverige, Norge och Holland fick samma erbjudande, men avvisade av samma skթƒԹ)l. Den 28 maj 1918 utropades den fria republiken Armenien, men redan 1920 tթƒԹ(gade sovjettrupper in och fթƒԹԳrvandlades landet till en sovjetrepublik som det fթƒԹԳrblev թƒԹ)nda till Sovjetunionens sammanbrott 1991.
FթƒԹԳr armenierna har folkmordet fթƒԹԳrblivit ett trauma. Officiellt fթƒԹԳrnekar Turkiet att nթƒԹ(got folkmord skett. Den officiella versionen թƒԹ)r att mթƒԹ(nga armenier visserligen dթƒԹԳdats men inte mթƒԹ(nga, och att det skett i inbթƒԹԳrdes strider i vilka թƒԹ)ven mթƒԹ(nga turkar dթƒԹԳdats. I sjթƒԹ)lva verket slaktades alla kategorier, kvinnor, barn, թƒԹ(ldringar, utan թƒԹ(tskillnad. Turkiet avvisar dessutom ordet folkmord med hթƒԹ)nvisning till att den internationella definitionen fթƒԹԳrutsթƒԹ)tter en avsikt att helt eller delvis utrota ett annat folk, vilket Turkiet fթƒԹԳrnekar varit fallet.
Det existerar dessutom en internationell formalisering av begreppet genocide, som sթƒԹ)rskilt judiska kretsar tagit fasta pթƒԹ(. Enligt denna թƒԹ)r det endast folkmordet pթƒԹ( judarna och folkmord dթƒԹ)refter som skall omtalas folkmord, medan tidigare folkmord inte formellt skall rթƒԹ)knas som folkmord i straffrթƒԹ)ttslig mening. MթƒԹ(nga lթƒԹ)nder har ignorerat detta som en sakligt sett meningslթƒԹԳs spetsfundighet. 1987 antog Europaparlamentet dթƒԹ)rfթƒԹԳr en resolution om att de armenier som bodde i Turkiet 1915 blivit offer fթƒԹԳr ett folkmord genomfթƒԹԳrt av den ottomanska regeringen. Men Sveriges Riksdag som i mars 2 000 erkթƒԹ)nde folkmordet rev upp beslutet med hթƒԹ)nvisning att inget folkmord fթƒԹԳre nazisternas genocide skall
betecknas som folkmord, eftersom det inte թƒԹ)r folkmord i straffrթƒԹ)ttslig mening թ§Չ‚-Չ€œ թƒԹ)ven om ingen uttryckte tvivel om att det sakligt sett varit frթƒԹ(ga om ett folkmord.
Det enda land som fթƒԹԳrnekat folkmordet թƒԹ)r Turkiet. InfթƒԹԳr EU:s nyligen inledda fթƒԹԳrhandlingar med Turkiet uttalade EU att en fթƒԹԳrutsթƒԹ)ttning fթƒԹԳr medlemskap թƒԹ)r Turkiets erkթƒԹ)nnande. Ytterligare ett krav թƒԹ)r att Turkiets blockad mot Armenien skall upphթƒԹԳra och att diplomatiska fթƒԹԳrbindelser upprթƒԹ)ttas. Armeniens fթƒԹԳrbindelser med vթƒԹ)stvթƒԹ)rlden gթƒԹ(r sedan fem թƒԹ(r tillbaka enbart genom Iran.
Den 26 oktober ordnade SթƒԹԳdertթƒԹԳrns HթƒԹԳgskola en internationell konferens. Bland de inbjudna fanns en turkisk historieprofessor, Taner Akcam, numera verksam vid University of Minnesota i USA. Han թƒԹ)r inte lթƒԹ)ngre vթƒԹ)lkommen i sitt hemland Turkiet, varifrթƒԹ(n han tvingats flytta pթƒԹ( grund av sin forskning om folkmordet. Han citerade telegram dag fթƒԹԳr dag som avsթƒԹ)nts till och frթƒԹ(n de ledande aktթƒԹԳrerna 1915 och som slutgiltigt tycks i stթƒԹԳrsta detalj bekrթƒԹ)fta den officiellt organiserade planmթƒԹ)ssigheten i dթƒԹԳdandet.
VթƒԹ)rldssamfundets instթƒԹ)llning թƒԹ)r intressant. Under fթƒԹԳrsta vթƒԹ)rldskriget och omedelbart efter var massakrerna allmթƒԹ)n kunskap. I maj 1915 anklagade Storbritannien, Frankrike och Ryssland den ungturkiska regeringen fթƒԹԳr brott mot mթƒԹ)nskligheten. 1919 թƒԹ(talade den ottomanska regeringen ett antal personer fթƒԹԳr massaker och plundringar, och genom ett internationellt fթƒԹԳrdrag den 10 augusti 1920 fթƒԹԳrband sig Turkiet att hթƒԹ)kta de ansvariga.
Men den politiska situationen թƒԹ)ndrade snabbt fթƒԹԳrutsթƒԹ)ttningarna. Under de fթƒԹԳljande 25-30 թƒԹ(ren թƒԹ)ndrades klimatet, som nu gav fթƒԹԳrutsթƒԹ)ttningar att fթƒԹԳrneka och glթƒԹԳmma vad som skett. 1923 undertecknade stormakterna ett fթƒԹԳrdrag i Lausanne som befriade Turkiet fթƒԹԳr ytterligare ansvar fթƒԹԳr konsekvenserna av det ottomanska rikets politik. Turkiet var ju ett nytt land sթƒԹ( att sթƒԹ)ga. Det Ottomanska riket hade gթƒԹ(tt i graven, och Turkiet introducerade vad som kommit att omtalas
som fթƒԹԳrnekandets politik, nթƒԹ)mligen att hindra officiell debatt och att fթƒԹԳrbjuda varje omnթƒԹ)mnande av denna del av historien. Samma politik har Turkiet anvթƒԹ)nt mot sin kurdiska minoritet. Den kurdiska frթƒԹ(gan fթƒԹ(r inte debatteras.
Den allmթƒԹ)nna stթƒԹ)mningen i Europa efter fթƒԹԳrsta vթƒԹ)rldskriget prթƒԹ)glades av en թƒԹԳnskan att lթƒԹ)mna alla grթƒԹ)sligheter bakom sig. USA valde en isolationistisk politik, men detta blev en omթƒԹԳjlig hթƒԹ(llning nթƒԹ)r vթƒԹ)rldssamfundet insթƒԹ(g vidden av den tyska judeutrotningen. FrթƒԹ(gan om folkmord blev alltsթƒԹ( aktuell pթƒԹ( nytt och dթƒԹ)rmed ocksթƒԹ( frթƒԹ(gan om vթƒԹ)rldssamfundets gemensamma ansvar. Genom 1948 թƒԹ(rs konvention om att fթƒԹԳrhindra och bestraffa folkmordsbrott fթƒԹԳrsթƒԹ(gs sprթƒԹ(ket med etiketten masslakt och ett helt nytt ord introducerades, genocide pթƒԹ( engelska, pթƒԹ( latin genocidium.
Nu insթƒԹ(g armenierna att de hade blivit offer fթƒԹԳr ett brott som tidigare saknat namn. Och det var nu som engagemanget fթƒԹԳr s.k. human rights թƒԹԳkade inom vթƒԹ)rldssamfundet. Det թƒԹ)r dթƒԹ)rfթƒԹԳr den armeniska frթƒԹ(gan kommit upp under de senaste 25 թƒԹ(ren. Armeniska grupper runt om i vթƒԹ)rlden har aktualiserat frթƒԹ(gan
om erkթƒԹ)nnande och ett stort antal parlament, dթƒԹ)ribland Frankrike, Ryssland, Canada, Belgien, Grekland, England, Italien, Argentina, Libanon, թƒԹ)ven Vatikanstaten samt 36 av USA:s delstater. Men med det militթƒԹ)ra samarbete som USA har med Turkiet har den amerikanska regeringen ansett att en officiell deklaration skulle vara alltfթƒԹԳr riskabel.
Om ni reser till Jerevan, Armeniens huvudstad med cirka en miljon invթƒԹ(nare, skall ni mթƒԹԳta en storstad med ett smթƒԹ(stadslikt lugn, bortsett frթƒԹ(n bilisterna som tycker om att kթƒԹԳra fort. Inget gatuvթƒԹ(ld, inget fylleri, prydliga pojkar och flickor hand i hand, inga tatueringar, eleganta affթƒԹ)rer, restauranger frթƒԹ(n olika lթƒԹ)nder, allting till lթƒԹ(ga priser med vթƒԹ(ra mթƒԹ(tt mթƒԹ)tt. En stad och ett land rikt pթƒԹ( konst och musik, lթƒԹ)rdomsanstalter och urgamla kyrkor. MթƒԹ(nga tilltalar varandra traditionellt med kթƒԹ)ra bror och kթƒԹ)ra syster, թƒԹ)ven om de inte թƒԹ)r bekanta թ§Չ‚-Չ€œ som man i Sverige fթƒԹԳrr i tiden sade kթƒԹ)ra mor till gamla kvinnor och թƒԹ)ven faktiskt pթƒԹ(minnande om min egen barndom, dթƒԹ( man sade farbror och tant till frթƒԹ)mmande vuxna, och alltsթƒԹ( anvթƒԹ)nde slթƒԹ)ktskapstermer. Det թƒԹ)r den integrerade, homogena kulturens tilltalsformer թ§Չ‚-Չ€œ bթƒԹ(de i Sverige och Armenien!
Trots allt fint man kan mթƒԹԳta som turist i Armenien flyttar unga vթƒԹ)lutbildade armenier utomlands, inte minst till Frankrike och USA, dթƒԹ)r det finns stora armeniska minoriteter. թƒՉ€žven mթƒԹ(nga turkar flyttar som bekant utomlands, bland annat till Sverige. NթƒԹ)r jag fթƒԹԳr ett par թƒԹ(r sedan hթƒԹԳll en fթƒԹԳrelթƒԹ)sning i ABF-huset om det mթƒԹ(ngkulturella Sverige rթƒԹ(kade jag nթƒԹ)mna att min hustru var armeniska. EfterթƒԹ(t hejdades jag ute pթƒԹ( SveavթƒԹ)gen av en ung turk, lթƒԹ)rare i den svenska grundskolan. Han ville berթƒԹ)tta att han under sin egen skoltid i Turkiet blev
undervisad om orsaken till att det i vթƒԹ(r tid fanns sթƒԹ( fթƒԹ( armenier i Turkiet, armenierna som varit en sթƒԹ( relativt stor minoritet i landets tidigare historia. Armenierna hade flyttat frթƒԹ(n landet fթƒԹԳr att fթƒԹ( arbete. Det var den fթƒԹԳrklaring som de fick lթƒԹ)ra sig. Hans uppfattning nu, nթƒԹ)r han fթƒԹ(tt perspektiv pթƒԹ( sitt eget lands historia, var att varje land mթƒԹ(ste acceptera sitt fթƒԹԳrflutna, թƒԹ)rligt och utan att fթƒԹԳrskթƒԹԳna, utan att dթƒԹԳlja nթƒԹ(gonting. Det gjorde tyskarna efter Hitler-Tyskland, men թƒԹ)ven Sverige hade nog anledning till stթƒԹԳrre թƒԹԳppenhet, fթƒԹԳrmodade han. թƒՉ€“ppna dokumenten! Det sade professor Klas թƒՉ€»mark hթƒԹ)romdagen i en TV-intervju och han syftade dթƒԹ( pթƒԹ( Sveriges moderna historia.
En turk som tvթƒԹ)rtom skulle vilja թƒԹ(tervթƒԹ)nda till Turkiet թƒԹ)r historikern Taner Akcam, nu bosatt i USA. Det թƒԹ)r hans drթƒԹԳm att թƒԹ(terigen verka i sitt hemland. Kanske skulle det kunna bli verklighet i samband med Turkiets intrթƒԹ)de som medlem i EU, dթƒԹ( Turkiet enligt EU:s krav erkթƒԹ)nt folkmordet. Inte alldeles omթƒԹԳjligt. EU-intrթƒԹ)det och erkթƒԹ)nnandet skulle ju kunna ske թƒԹ(r 2015, samma թƒԹ(r som armeniernas minneshթƒԹԳgtid fyller 100 թƒԹ(r.
Men թƒԹ)ven om historieprofessorn blir vթƒԹ)lkomnad hem lթƒԹ)r han nog fթƒԹ( vթƒԹ)nta ytterligare ett tag pթƒԹ( ett minnesmonument i Ankara, alltsթƒԹ( motsvarande
tyskarnas minnesmonument av fթƒԹԳrintelsen, det som skall invigas i Berlin den 8 maj 2006 թ§Չ‚-Չ€œ eller sթƒԹ( թƒԹ)r det jag som թƒԹ)r alltfթƒԹԳr pessimistisk.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*